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形容天下的成语

2018-12-25 23:59:25 编辑:成语出处 来源:成语词典

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有哪些成语形容天下?神兵成语在线为您整理了128个关于描写天下的成语及解释如下:

「四海波静」 比喻天下太平
千里同风」 比喻天下太平
河清海晏」 河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平
海晏河清」 黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平
四海一家」 四海之内,犹如一家。形容天下一统。
河溓海夷」 犹言河清海晏。比喻天下太平
河溓海晏」 犹言河清海晏。比喻天下太平
尧年舜日」 比喻天下太平的时候。
尧天舜日」 尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
天下归心」 形容天下老百姓心悦诚服
圣主垂衣」 形容天下太平无为而治
河海清宴」 比喻天下太平。同“河清海晏”。
河清海宴」 比喻天下太平。同“河清海晏”。
武偃文修」 文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
马放南山」 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
海内鼎沸」 鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱
四海鼎沸」 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱
横行天下」 横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。
英雄入彀」 入彀:指进入弓箭的射程以内,比喻就范。天下英雄均已就范。
「问鼎中原」 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
一柱擎天」 擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
一柱承天」 比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
梧凤之鸣」 比喻政教和协、天下太平
倒载干戈」 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平
朗朗乾坤」 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平
倒戢干戈」 把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”。
重熙累叶」 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累盛」 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累绩」 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
六合之内」 六合:天地及东南西北。指天下。
兵藏武库,马入华山」 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平
文修武偃」 礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平
率土宅心」 率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心
「四海昇平」 指天下太平
率土归心」 率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
八纮同轨」 指天下一统。八纮,指八方极远之地。
同归殊涂」 原指天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
极天罔地」 指遍天下。
一掷乾坤」 指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。
抚绥万方」 抚绥:安定、安抚;万方:万邦,万族。指安定天下。
普天之下」 指整个天下;遍天下。
溥天率土」 指整个天下、四海之内。
「德本财末」 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
「问鼎轻重」 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
清平世界」 清平:安定,太平;世界:这里是世道的意思。指社会安定,天下太平
凿饮耕食」 指百姓乐业,天下太平
中原逐鹿」 指群雄并起,争夺天下。
天平地成」 指万事安排妥当,天下太平
席卷八荒」 席卷:像卷席子一样把东西卷起;八荒:八方荒远的地方。形容力量强大,控制整个天下。
一举成名」 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
北辰星拱」 北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
平治天下」 平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平
祸乱滔天」 形容灾祸、战乱极其严重,天下动荡不安
东西南北」 指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。
澄清天下」 指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。
道大莫容」 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
天下莫敌」 形容战无不胜,没有对手。同“天下无敌”。
逐鹿中原」 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。
桃李遍天下」 比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。
冒大不韪」 指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。
结绳而治」 原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。
垂拱而治」 垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治
珠连璧合」 指日月、五星同时出现于天的一方。亦泛指日月五星普照天下。
一匡天下」 匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下安定下来。
众星拱北」 拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
天地经纬」 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天经地纬」 ①指天地间理所当然无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
世上无难事」 天下没有难事。
无敌天下」 天下都没有对手。
普天同庆」 天下的人或全国的人共同庆祝。
溥天同庆」 遍天下的人一同欢庆。
纵横天下」 在天下任意往来,没有阻挡。
凤引九雏」 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
十雨五风」 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺
功盖天下」 功劳天下第一
救世济民」 挽救天下,拯济百姓。
马入华山」 表示天下太平,不再打仗。
志在四方」 四方:天下。有远大的抱负和理想。
天下为公」 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
普天匝地」 满天遍地,普天下。
四海升平」 升平:太平。天下太平
才气无双」 英勇的气慨,天下没有第二个人。
立业安邦」 建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
立国安邦」 建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。
率土同庆」 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
「兼善天下」 兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
包举宇内」 包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
燕金募秀」 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以之为招纳贤士之典。
浪迹天涯」 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
浪迹天下」 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
逆取顺守」 逆:背叛;顺:合理。背叛国君夺取天下,遵循常理治理国家。
绝世无双」 绝世:冠绝当代。无双:独一无二。姿才超众,天下无与伦比
忘战必危」 战:战备。危:危险,危机。国虽大,好战必亡,天下虽平,忘记了战备就一定会产生危机。
放眼世界」 放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。
九合一匡」 合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
九州四海」 犹言天下。泛指全中国。
名扬四海」 四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
一匡九合」 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦指立国大事。
声振寰宇」 寰宇:天下。形容声威极盛。
权倾天下」 权势压倒天下。形容权势极大。
天下一家」 视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。
智周万物」 天下万物无所不知。形容知识渊博。
名满天下」 天下闻名。形容名声极大。
天低吴楚,眼空无物」 吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见
五风十雨」 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺
包打天下」 包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
无敌于天下」 天下都没有对手。形容力量强大无比。
大而化之」 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎
斗南一人」 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二
先忧后乐」 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后
百鸟朝凤」 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重众望所归
无中生有」 道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造
拔山盖世」 盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。
天下无双」 天下找不出第二个。形容出类拔萃独一无二
雨后春笋」 指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
冒天下之大不韪」 不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
甲冠天下」 甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比
普天率土」 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。
草行露宿」 走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
「怀柔天下」 使天下归服。怀柔:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归服。
天无绝人之路」 天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。
天下大乱」 天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安
二分明月」 古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
因噎废食」 原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
揽辔澄清」 揽辔:拉住马缰。澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好
无为而治」 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
揽辔中原」 表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。
一统天下」 天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。

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